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寻找大地的枝叶花果

(2016-05-27)

  □撰文王雪瑛正在初冬雾色迷离的灰调中,韩少功的新做《山南水北》给我带来了土壤温润的气味和动物绿意盎然的朝气。这是一本跨体裁的长篇散文,书中记实了他7年来村落糊口的很多细节、感触感染、想象和思虑。若是说《山南水北》是从字里行间流淌出的葱翠绿意,那么赵丽宏的《魂灵的家乡》册页间就是色泽瑰丽的油画,线条古朴凝练的雕塑,这是一底细关艺术赏识的书,表现的是赵丽宏之树的枝繁叶茂。其实,无论做家的目光正在绘画和雕塑中穿行,仍是正在郊野和庄稼里流连,他们都是正在寻找本灵的家乡。

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  专家点评

  正在《山南水北》中,村落仍然自有丰沛的意义。韩少功是知行合一的,他力求供给另一种对中国的认识径,他力求将被轻率删减的村落的意义插手正正在敏捷更新的对中国的想象和认同中去。

  ———李敬泽

  多种感触感染:硬汉对地盘的眷恋

  只需读过《山南水北》的任何一篇,就会被文字中如谷物的浆液般丰满的感情所传染,那是一个硬汉对地盘的眷恋。

  机船剪破一匹匹水中的山林倒影,绕过一个个湖心荒岛,进入了老山越来越窄的皱折,沉落正在两山间越来越窄的天空之下。我感受到这船不但是正在空间里航行,而是正在中国汗青文化的画廊里巡逛,驶入前人幽静的诗境。

  我用手机接到一个伴侣的德律风,正在柴油机的轰闹中听不太清晰,只听到他一句惊讶:“你正在哪里?你实的去了八溪?”

  融入山川的糊口,经常流汗劳动的糊口,莫非不是一种最和最洁净的糊口?接近地盘和五谷的糊口,莫非不是一种最靠得住的最本实的糊口?我被城市采取和了三十年,若是不故做矫情,把稳怀感谢和思念。这些都是韩少功正在书中的实诚广告。

  《耳醒之地》、《养鸡》、《开荒第一天》、《晴晨听鸟》、《治虫要点》、《每步见药》、《再说草木》、《太阳神》、秋夜梦醒》……一篇篇,一句句,韩少功娓娓道来他是若何正在分开山村30年后,一步步地融入村落糊口,他是若何买砖建屋、开荒种地、养鸡养猫、若何的袭击……

  韩少功毫不掩饰他对田园糊口的沉沦,所有的篇章,都是对村落田园原生态地展示,把读者带进大地宽厚的胸膛,枝叶花果感触感染天然界动物和动物竞相发展的生命节律,感触感染阳光和土壤的纯真、夸姣取温暖。

  明显他回归村落是接管地盘和心灵的。正在八溪峒,他不只正在发展谷物的大地上开荒,同时,又用聪慧的锄头正在大地上开辟。他不只收成了丰硕的豆角、辣椒、苦瓜、玉米、萝卜和苋菜,还收成了这部如土壤般朴实而丰饶的《山南水北》。

  一个决定:入住湖南汨罗八溪峒

  新世纪之初,做家韩少功做出了一个决定,正在原先插过队的湖南汨罗一个小山村八溪峒置地制房,每年三四月农忙时节他从海南回到山村,开荒种地,养鸡听鸟,过一段农人日子。用他本人的话来说,就是人生曾经过了中场,留下大堆无可删改的履历,但他还想入非非地要操着橡皮擦子从头再来?

  分开五颜六色的都会,回归枯燥的村落,正在很多人看来这是一个分歧寻常的选择。有人认为他是回避现实,也有人认为这是故做姿势,韩少功为什么会做出如许的选择,他到底正在村落过着一种如何的日子?几年来常有记者提出诸如斯类的疑问。记者的疑问也是读者的疑问。现正在由99篇文章构成,23万字的容量,配有韩少功农村糊口照片的《山南水北》面世了,这即是韩少功对读者实逼实切的回覆。

  两种糊口:半年正在城市,半年正在农村

  韩少功称,这7年来,本人半年住正在城市,半年住正在农村。当记者试图对他的乡居糊口进行文化归类,问他正在陶渊明和梭罗之间更趋近谁?韩少功的回覆是没有陶渊明的悲苦,也没有梭罗的孤单。他正在汨罗八溪峒这些年的乡居糊口并不是正在现居,他也上彀、打德律风、枝叶花果读,枝叶花果和联系。只不外,让本人成心屏障掉一些无益的消息。也有社会,还有良多动动物,天然界充满变化,从某种意义上说比都会糊口更为丰硕。由于村落里不单有过去,也有正正在发生变化的现实,包罗城市取村落的互动影响,包罗全球化带来的震动和冲击。

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